Entretiens by Raul Ruiz

By Raul Ruiz

Expérimentateur insatiable, Raoul Ruiz, avec une filmographie de plus de cent courts, moyens et longs métrages documentaires ou de fiction en moins de forty ans s'affirme, au fil de ses nombreux écrits et entretiens, comme un théoricien. En 1995, Poétique du cinéma (Ed. Dis Voir) exposait les principales modalités d'une mise en scène cinématographique essentiellement anti-bazinienne et sa "Théorie du conflit central", soulignant les oppositions entre linéaire et simultané, unicité et pluralité, continuité / discontinuité. Les quatre entretiens accordés entre 1983 et 1999 (des Trois couronnes du matelot au Temps retrouvé), regroupés pour ce nouveau recueil de los angeles assortment "Arts & esthétique", complètent et plongent le lecteur au cœoeur de l. a. réflexion ruizienne, mais en lui offrant un advisor : Pascal Bonitzer ou Serge Toubiana, Michel Ciment ou Gilles Tilberghien, et surtout Jacinto Lageira (connaissant intimement les cultures latines).

Malgré une specialty tendance à l. a. théorisation nourrie des impacts les plus diverses (et de références, pour l'image en tout cas, bien digérées - Bazin, Deleuze, Schefer, Klossowski entre autres), Ruiz "n'apparaît pas comme un formaliste dont les schémas et les processus esthétiques, empruntés entre autres aux sciences physiques, à l. a. linguistique, à los angeles théorie des jeux, à l'éthologie, ou encore à l. a. politique ou au roman-photo, seraient aveuglément applicables à toutes events ou fictions cinématographiques (p. 12)".

Outre les inévitables digressions et ruptures de ton chères à l. a. rhétorique ruizienne, le cinéaste trouve tout son intérêt lorsqu'il commente ses diverses expérimentations sur les paramètres cinématographiques : temps et espace faisant jouer l. a. lumière (17, 50), le montage (25, 38, forty three, 52), le cadre (43), le mouvement, los angeles musique (45), l. a. couleur et le noir-et-blanc (30). Ainsi, "chaque snapshot devient un dispositif différent où l'on ne tient pas compte du problème de raccord". Le cinéaste, loin de los angeles culture chilienne, s'affirme pour los angeles théorie simultanéiste et contre l. a. théorie linéaire héritée d'Aristote, pour le simulacre, les exercices de kind gratuits, les effets décoratifs devenus nécessaires puisqu'ils sont le sujet même du movie, et contre Bazin. Une recherche incessante, los angeles déstabilisation éclatés appelaient depuis longtemps déjà los angeles rencontre avec Proust, comme il s'en explique à l. a. fin de cet ouvrage, contemporain de l. a. sortie du Temps retrouvé.

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Expérimentateur insatiable, Raoul Ruiz, avec une filmographie de plus de cent courts, moyens et longs métrages documentaires ou de fiction en moins de forty ans s'affirme, au fil de ses nombreux écrits et entretiens, comme un théoricien. En 1995, Poétique du cinéma (Ed. Dis Voir) exposait les principales modalités d'une mise en scène cinématographique essentiellement anti-bazinienne et sa "Théorie du conflit central", soulignant les oppositions entre linéaire et simultané, unicité et pluralité, continuité / discontinuité. Les quatre entretiens accordés entre 1983 et 1999 (des Trois couronnes du matelot au Temps retrouvé), regroupés pour ce nouveau recueil de los angeles assortment "Arts & esthétique", complètent et plongent le lecteur au cœoeur de l. a. réflexion ruizienne, mais en lui offrant un advisor : Pascal Bonitzer ou Serge Toubiana, Michel Ciment ou Gilles Tilberghien, et surtout Jacinto Lageira (connaissant intimement les cultures latines).

Malgré une specialty tendance à l. a. théorisation nourrie des impacts les plus diverses (et de références, pour l'image en tout cas, bien digérées - Bazin, Deleuze, Schefer, Klossowski entre autres), Ruiz "n'apparaît pas comme un formaliste dont les schémas et les processus esthétiques, empruntés entre autres aux sciences physiques, à l. a. linguistique, à los angeles théorie des jeux, à l'éthologie, ou encore à l. a. politique ou au roman-photo, seraient aveuglément applicables à toutes events ou fictions cinématographiques (p. 12)".

Outre les inévitables digressions et ruptures de ton chères à l. a. rhétorique ruizienne, le cinéaste trouve tout son intérêt lorsqu'il commente ses diverses expérimentations sur les paramètres cinématographiques : temps et espace faisant jouer l. a. lumière (17, 50), le montage (25, 38, forty three, 52), le cadre (43), le mouvement, los angeles musique (45), l. a. couleur et le noir-et-blanc (30). Ainsi, "chaque snapshot devient un dispositif différent où l'on ne tient pas compte du problème de raccord". Le cinéaste, loin de los angeles culture chilienne, s'affirme pour los angeles théorie simultanéiste et contre l. a. théorie linéaire héritée d'Aristote, pour le simulacre, les exercices de kind gratuits, les effets décoratifs devenus nécessaires puisqu'ils sont le sujet même du movie, et contre Bazin. Une recherche incessante, los angeles déstabilisation éclatés appelaient depuis longtemps déjà los angeles rencontre avec Proust, comme il s'en explique à l. a. fin de cet ouvrage, contemporain de l. a. sortie du Temps retrouvé.

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D'ailleurs, pendant la période où je travaillais à cette problématique des mélanges d'images, au Chili, un ami s'est souvenu d'un article de Jacques Bourgeois, paru en 1946 dans la Revue du cinéma, qu'il m'a apporté. Dans cet article , dont le titre est « Proust et le cinéma ", l'auteur affirme que Proust est en définitive plus facile à filmer qu 'à lire, car nombre de procédés narratifs très difficiles à rendre littérairement le sont beaucoup moins cinématographiquement. Au cinéma, quand on évoque le 77 Raoul Ruiz passé on ne peut faire autrement que de rendre littéralement ce passé dans le présent .

C'est un foisonnement gigantesque réduit à l'échelle atomique. Pendant le tournage, j'avais mis la fille de Gilberte en scène avec beaucoup de soins, plusieurs figurants, décors, et pour moi c'était une chose énorme; lorsque j'ai relu le passage en question, cela tenait en une phrase. Or toutes ces narrations sans importance, brèves, fugaces, finissent par donner une image sans mouvement. Et c'est plutôt dans les descriptions proustiennes - certains éléments du paysage, les costumes, les personnages que l'on retrouve, pour ainsi dire, l'action.

Savoir ce que l'on fait au cinéma est une question qui n'a presque plus cours aujourd'hui. En ce qui me concerne , je pense plutôt à des choses détachées du cinéma en tant que discipline classique , et lorsque je travaille sur une idée je ne sais pas encore si cela sera du théâtre, du cinéma, un texte , une installation ou un coup d'Etat (voire un coup de foudre) . Cela est curieux, car en ce moment se développent des théories sur les arts purs et les arts impurs dans lesquelles le cinéma se trouve dans la catégorie « impure » - donc , il n'est pas véritablement un art - et, par contre, la peinture serait un art pur (cf.

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